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读懂留白

第一次见到国画的情景,我至今记忆犹新。那时,我喜欢西方那种五颜六色、繁杂而精致的油画。在我心目中,那便是“美”。

而那幅画与它们截然不同。画中只用了两种顏色:黑与红。一枝梅花不知从哪里伸出来,树枝的刻画算不上细腻,看上去不过就是一笔画下去,在转折处稍稍停顿以表现凸起罢了。梅花看似也是随意的几点,模糊得很。但最令我感到意外的不是这些,而是整幅画的构图:除了这一枝梅花,画纸上的其他部分竟都是一片空白。

我甚至怀疑这幅画是否已完成,但又情不自禁地被它吸引。我不得不承认它很美,虽然它不像我以前见过的油画那样精致,却好像蕴含着某种精神和力量。我仿佛看到那枝梅开在白茫茫的天地间,孤单单一枝,傲然挺立着。它以骄傲的姿态、清高的风骨,伫立于寒风中。

而那雪、那风、那场景,我想没人可以描绘出来,但这些留白好像却能全部展现出来。

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再见到中国画的留白时,我仍有相同的感受。那片空白不再是空荡荡的一片,而是水,是风,是云,是世间万物了。

前两天重新翻看古诗集时才忽然发现,留白并不仅仅存在于国画中。岑参的《白雪歌送武判官归京》中最后两句“山回路转不见君,雪上空留马行处”也运用了留白:随着友人骑着马渐行渐远,最后消失在山脚处,马蹄声也渐渐在空旷的山谷中消散。画面定格在这一刻,雪依然下着,云遮挡了阳光,山连着天地,上下皆白茫茫一片,只有雪地上马蹄留下的印记,不知指引着谁的路途。此情此景虽没有明写情感,读来却余韵悠长,怅然之感萦绕心头,久久不散。

或许这就是留白的神奇之处,给人以想象的空间,才更容易引起人们的共鸣。

画如是,诗亦然。人,又何尝不是如此呢?

中华文化讲究君子之交淡如水。有些事别人不说,自己便不必问,点到为止即可。事情不必做到毫无保留,话也不必要说得太尖刻露骨,让人无从躲藏。

留白,不仅仅给自己留下退路,也给别人留下余地。事无巨细、面面俱到固然完美,可给双方都留出些空间,才会让大家都行走得更从容惬意。

想到这里不禁会心一笑,中华文明传承了几千年,留白不单单用来表现画笔画不出的意象和给人以无穷想象空间,还成为中华民族一直以来被人褒扬的修养。

或许这便是留白的魅力吧。

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