几年前看了《乱世佳人》的电影，这几天又听了它的原著小说《飘》，感觉很不一样。
在电影里，女主的光芒太过耀眼，那时看完电影后，唯一的感觉就是震撼，感觉女主真了不起，她不是一个传统意义上的好人，和中国的传统观念也有很多不同之处，她身上更多体现的是美国的那种独立、自由，虽然文化不同，但是依然可以感受到女主的了不起。
她直面困境和现实，在乱世中，面对敌人、亲人，无处不体现她的人格魅力，有个影评人说她是煮不烂、嚼不碎的铜豌豆，在她身上有勇往直前，百折不挠的精神，她有旺盛的生命力，电影中，所有人的目光都无法从她身上移开，都会感叹这个女人真了不起。
最近听了小说之后，又有了不同的感觉，不同于电影，小说里，我们可以短暂的把目光从女主身上移开，来看待当时美国社会的人生百态，里面有随遇而安的遗孀、有固步自封的大兵、有盲目自大的少女、有投机倒把的奸商、有忠心爱国的妓女、有善良慈悲的妻子、有直面现实的贵族……，各种各样的人，我们总能从某个人的身上看到自己的影子，就像很多名著一样，比如《白鹿原》、《红楼梦》，那些作者们总是能架构一个世界，里面有各种各样的人，那是浓缩的社会百态，投射出各种各样的身影，我们总会发现自己的影子，没有纯粹的好人和坏人，际遇不同、出身不同、目的不同、追求不同、见识不同，我们没发去评论谁，因为谁也不是谁的设身处地。
这次听《飘》这本小说，我更多的感觉却不在那一个又一个鲜活的人物上，而是对当时的社会，发出了感慨。作者给这本小说取了一个再贴切不过名字—飘，每个人都在漂泊，不管是落败的南方贵族，还是胜利的北方士兵，还是解放的黑人，还是各种各样的商人、妓女、农夫、工匠等等，战争改变了一切，所以什么都变了！一代生活方式的没落，那是文明的改变，这种改变有其必要性，但凡事都要付出代价。兴，百姓苦，亡，百姓苦。承受这种改变的，总是芸芸众生。
当年日军侵华时，我的祖辈从东北一路南逃，来到河北，在新的土地上扎根。而到了我们这一代，为了生计，太多的人全国各处打工，也是一种漂泊，根却没变。在数年的疫情时光里，出国困难，到出省困难，到出市困难，这何尝不是另一种意义上的漂泊，那是心在不安中漂泊。
人生的前二十年，我习惯了安稳，长大，上学，按部就班，风平浪静。曾经幻想过乘风破浪，只是当风雨真的到来的时候，又变成了一只鹌鹑，总是会想当年，想躲在过去里，不想直面未来，但社会总是在变，最开始的微商，到各种APP，到短视频的爆发，我总在回避这个时代。在风云变幻中，那旺盛的生命力也消耗殆尽，其实这又有什么可怕的呢！
战争之后，到处都是废墟，总会有人去投身建设，不管是南北战争失败的南方联邦还是二战后的世界各国。时代是一个洪流，裹挟着我们每个人向前，不管是愿意还是不愿意，只要想活着，就得适应这个时代，改变世界，不如改变自己，几年前有人把它唱成歌，迅速的得到了基层人民的认同，传唱在大街小巷。
这个世界总在不停的改变，芸芸众生中的我们，面对这些改变显得渺小可怜，又很感谢政府给予了我们稳定的社会环境，让我们这些无所适从的人们可以发发牢骚，不用为了明天而担惊害怕，政府给了我们最好的，而我却不知道该怎么利用这一切，说到底还是自己的无能！
在不同的时代潮流中，我们总能找到各种各样的榜样，然而榜样的道路又不可复制。那些在社会中力争上游的人们是可亲可爱的，但传统守旧又不一定要抛弃，就像《飘》中的那个男主对女主说，那些品格高尚，诚实守信的人还在饿肚子呢！总有些人用最传统的方式生活着！
还记得日本曾经拍过一部电影，说的是一个日本的画家和书法家，数十年从不曾走出自己家的院子，那个小小的院子就是他的一方天地，他在院子里观察蝴蝶、蚂蚁，看一片叶子的纹路，在水洼边发呆，每一天都在重复，然而每一天都有发现，他的作品在外界卖出天价，国家想要给他颁发勋章，他随口就说不要了！他是很多守旧的人中典型的代表，还有很多人像他一样保留着最传统的生活方式，心境不随外物而改变，可惜我无法成为那样的人！
我们是矛盾的人，接受了国家的高等教育，却又高不成低不就。我们比不过那些精英，空有一个大学生的身份，又没有很早的进入社会接受毒打，百炼成钢。我们可以很容易的感受到社会的各种变化，却又没有演变出适应它的能力，这真是一个需要解决的问题。
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