在全县中小学校长、园长述职述学述廉测评会上的讲话
各位老师，同志们：
今年是全省能力作风建设年，我们开展述职述学述廉活动，就是让大家明确自己肩上的担子和责任，通过述职，对完成的工作进行归纳总结，查找工作中存在的问题和不足，相互学习借鉴,进一步提高教师队伍的能力作风。今年年初局机关各股室的述职述学大会效果很好，当时我讲过，暑假期间我们要继续进行校长的述职述学，今天利用一天的时间，我们静下心来一起深入交流，共商教育发展大计，共谋教育发展良策。大家都经过精心准备，总结成绩实事求是，查找问题无所回避，规划目标清晰可行，做到了“学明白、想明白、说明白、做明白”，我们就是要通过述职述学这种形式，推进教育工作的科学化、民主化、制度化。
这段时间我正在看一本书，书名《教育局长》，是一个名不见经传的人写的(岳东西)，开篇就是实验中学学生坠楼事件，弄得上上下下鸡飞狗跳，但这并没有阻碍该校的教学改革扎实推进，因为实验中学是改革试点学校，而另一所重点学校一中没有实行教学改革，结果呢？当年高考成绩出炉后，一中成绩大幅提升，而实验中学成绩一落千丈，一升一降，家长有情绪，领导不满意，一中趁机挖实验中学的优质生源，一些家长纷纷托关系找门路将自己的的子女往一中挤，改革的阵痛让教育局长李兴华腹背受敌，实验中学校长被走马换将，学校教师也是人心涣散。我不由地感叹：做教育真不容易。借此机会，我向在座的各位校长副校长们说一声：“大家辛苦了”。
今天是校长述职，主角是校长，主题是如何当好校长？那么下面我想对校长讲几点我对校长的认识，仅供大家参考，我交流的题目是《校长应用心用力用情做教育》。
校长一词，最早出现在秦朝，是一种下级军官的称呼，“校”在“将”之下在“尉”之上，时至今日，军队中依然还用少校中校大校来标识官职的高低。直到辛亥革命后，废除了科举制，在全国范围内推广新式学堂，后改称学校，“校长”一词便正式诞生了。民国时期涌现了一大批知名校长，南开大学校长张伯苓、北京大学校长蔡元培、蒋梦麟、清华大学校长罗家伦、梅贻琦、浙江大学校长竺可桢……他们都给自己的学校留下了宝贵的精神财富，“时代楷模”华坪女子中学张桂梅校长的育人事迹在举国上下广为传诵。教育家陶行知先生说过：“一位好校长就是一所好学校”。是的，一个优秀的校长可以把一所江河日下的学校经营得蒸蒸日上，而一个拙劣的校长也可以把一所满园春色的学校折腾得一地鸡毛。不言而喻一个校长是一所学校发展的“关键先生”，对于好校长的评判没有统一标准，“仁者见仁智者见智”，但一名好校长必须用心用力用情做教育。
一、用心做教育，当好答卷人
有一首诗叫《心在哪里安放》：“默默地思量：心在哪里安放？总想总想把她遗忘——京畿西南的屏障，黄河、太行、汾水、吕梁、五台云冈……融入吧，像细小灰尘一样冉冉升起悄然落下，心不需要安放，只要在难忘的地方，有山在呼唤，有水在荡漾，心就在挥洒的过程中——发光闪亮!”这是孟学农所作，孟学农何许人也？2003年1月任北京市市长，5月因非典引咎辞职，2007年9月再度出山任山西省省长，2008年9月临汾特大溃坝事件，再次引咎辞职，沉寂一年后发表此文。这首诗读下来，我们能够体味到作者寄放在文中的那种情愫和心殇，诗中饱含的浓浓的民生情怀，令人肃然起敬。那么，校长的心又该怎么安放呢？
天地心。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。天地本无心，而人有心，由于人的存在和其生活的各种需求，天地万物便有其存在的意义。校长不必拘泥于具体事务，应主动探寻天地和万物存在的道理，即“天道地道人道”、“天道酬勤，地道酬善，人道酬诚”、“以天之道做事”：也就是“天行健君子以自强不息”，“以地之道处世”：也就是“地势坤君子以厚德载物”，“以人之道律心”：也就是“人变坏是因为诱惑所以要严于律己”。校长要让学生“立山河志，究天地心”。一个人品格能力固然重要，但更重要的是境界，境界高了，做人做事便“不畏浮云遮望眼”，校长要引导教师多向学生传授醍醐灌顶的道理，而不是通权达变的谋术，更不是奇技淫巧的技艺。“山中一杯水，可清天地心”。校长还要远离尘世的喧嚣，远酒桌离牌桌近书桌，少些市侩气，多一份清静便多一份对尘世的思索。当然我并不是要求校长们“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”，而是要严于律己，上善若水，做到富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
菩提心。“身是菩提树，心若明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。教育是一场渡人渡己的修行，当校长看到孩子们一张张灿烂的笑脸，内心怎能不慈悲；听到校园里朗朗的读书声，态度怎能不宽容；和老师们一起日复一日的忙碌着，感觉怎能不温暖。可是一所学校难免有一些调皮捣蛋的“混世魔王”，让班主任焦头烂额，也让校长无计可施。既便这样我们也不能戴着有色眼镜，把学生分为三六九等，将一些所谓的问题学生边缘化。校长要时常提醒广大教师在履行“教师”这个角色的同时，还要扮演“家长”角色，像爱护自己的孩子一样爱护每一名学生；要扮演“医生”角色，望闻问切，治病救人。席慕容说：“就因为每一朵花只能开一次，所以他们是那样慎重而又认真的迎接着唯一的春天”。每一位学生就是一朵花，而校长是他们生命中为数不多但又有幸见证每一次花开瞬间的人，在孩子们的一生中，我们又能陪他度过多少时间，所以在这个过程中，无论痛苦还是幸福，最后都会成为生命中的记忆，我们不得不承认，差异是存在的，更严重的是学习上的差异真的无法做到整齐划一，也许因为这样，教育这件事才显得格外有意义。我们还是静待花开吧，渡人渡己，至于能不能成功，佛曰：佛渡有缘人。
工匠心。十九大报告提出：“弘扬劳模精神和工匠精神”。“工匠精神”成为近些年的热词，说到“工匠精神”，我想大家会不由自主地想到瑞士的手表、德国的螺丝、日本的马桶盖……“工匠精神”是一种严谨认真、精益求精、追求完美的精神，在我国，工匠精神源远流长，在传统文化中不难寻其踪迹，鲁班、李冰、欧冶子、伊尹……万里长城、兵马俑、莫高窟、故宫……可是改革开放以来，在市场经济大潮的冲击下，一些地方和企业存在急功近利心理，忽视了工匠精神。我们从事的是育人的事业，所以校长务必要有工匠心，一个“马大哈”教师教出来的学生多是“大老粗”。校长的工匠心就是实现精细化管理，校长不仅要会耍大刀，还要有一手绣花功夫。“学校无小事，事事皆教育”。校长作为学校的管理者，大至每学期的管理制度的更新、教育教学计划的制定，小到思政教育重要节点的安排；从教师队伍建设到教师办公室设施的调换；从“三零校园”创建到校门口减速带的安装。校长不能丢了教鞭，应该始终是教育教学上的专家，能听校长的课是学生们的荣幸；校长还要经常深入课堂听课，给青年教师指点迷津。校长的工匠心不是事无巨细，眉毛胡子一把抓，甚至抓住芝麻丢了西瓜，既要从大处着眼，在全校形成求真认真较真的氛围，克服粗枝大叶、吊儿郎当、虎头蛇尾的不良习惯，又要从小处着手，厕所的卫生，教室的灯光、食堂的饭菜、教师的教案、学生的作业本……“三百六十行行行出状元”，我们的学生将来不一定能进入名校成为名家，但只要他们养成专注耐心的习惯，一样可以在自己的平凡工作岗位上熠熠生辉。
二、用力做教育，当好引路人
有一种力量叫“校长力”，什么是校长力呢？校长力就是校长引领规划学校发展的能力，组织调配各类资源的能力，更是敏锐地发现问题诊断问题解决问题的能力。他们或白手起家，于艰难之中创建品牌学校；或受命于危难，带领薄弱学校艰难攀升，学校终于实现复兴；或不负重望在积淀深厚的百年老校中稳扎稳打，谱写新的华彩篇章。这些校长全力书写一个个学校的传奇，教育的传奇，他们离开了学校，但学校还在他校长力的作用下，继续在好学校的路上前行。校长力有许多，我今天讲这三力。
政治力。在管理学中，政治力是指政治与法律机构对人员和组织的影响力，“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”，在教育上，政治力就是一个“为谁培养人”的问题，这是一个根本问题，是一个方向性的问题，方向对了，哪怕走得慢点，总会离目标越来越近；方向错了，越努力离目标越远，为此，校长必须要有较强的政治力。首先要有较强的政治判断力，校长要在大是大非问题上始终保持头脑清醒态度坚决，要准确把握“立德树人”的内涵，绝不能在应试教育的路上闭着眼睛跑。如果校长缺乏政治敏锐性和政治判断力，还痴迷于升学率和尖子生，你培养出来的少不了“吃里扒外”的败类、“崇洋媚外”的汉奸、“逍遥法外”的渣子；其次要有较强的政治领悟力，教育已进入高速发展发展阶段，校长对省市县关于教育的重大决策部署，一定要在脑里装着，在心里想着，在手里抓着，做到领会不偏差，落实不走样，积极探索教育高质量发展之路；最后要有较强的政治执行力，学校是在党组织领导下的校长负责制，要全面加强党的领导，深入贯彻党的教育方针，校长要结合岗位实际，时刻同党中央决策部署对标对表，切实做到党中央提倡的坚决响应，党中央决定的坚决执行，党中央禁止的坚决反对，学校要充分发挥党支部的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用，要把优秀教师培养成共产党员，把党员教师培养成骨干教师。
文化力。文化的力量最持久、最彻底、最有影响，对经济社会的发展起着先导性作用。欧洲的文艺复兴，日本的明治维新，中华文化
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