人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。
——《活着》序言
苦，大约真的是人生常态。最近这几年，见了太多的人间实苦，已经从精神上开始对“苦”自觉性的免疫。你经历的多了，也就看开了许多。直到看到余华的《活着》，直到看到一句话：“生活再难，难道还能比福贵更难？生活再苦，难道还能比福贵更苦？”
福贵，是余华笔下的一个小人物，他把他放在一个风云变幻的年代中，任由他随波逐流，风吹雨淋，一生都在失去中度过，在苦水中浸泡。请原谅我又站在世俗的认知中审视他人的命运。
余华用酣畅淋漓又平凡到非凡的文字描写了这样一个小人物。年少时的纨绔子弟，吃喝嫖赌的败家子，把祖上家业全部败光，气死老父。丈人一怒之下，把他的怀孕的妻子强行带回娘家。一贫如洗的福贵，住上了茅草屋，跟霸占他房屋地产的龙二讨来了几亩地，种地维生。半年后，他的女人带着刚出生的儿子回来了。一家人刚刚过上团圆日子，他又被莫名其妙的抓去做了壮丁，差点死在了战场上。死里逃生，几经周折终于回到了家乡。母亲已经去世，女儿也因一次高烧变成了聋哑人。一家人终于团聚，虽饥寒交迫，但也其乐融融。儿子本性纯良，每天赤脚跑步上学，放学回家就上山割草喂羊。跑步锻练出了成绩，在学校比赛中拔得头筹，却因一次献血被人抽干了血，白白的丢了命。女儿顾家善良，自小就在家帮忙照顾弟弟，下地干活，因聋哑残疾好不容易找到一个“偏头”女婿，这人倒是人品端正待人大方有情义，无奈女儿产下外孙后失血过多死亡。妻子家珍多年辛苦劳累，体弱多病，受不了两个儿女相继离世的打击，也走了。后来，女婿也因工地世故去世，外孙生病误食了太多豆子去世。故事的最后，福贵，和他买来的一头老牛作伴，唱着粗哑的令人感动的歌声，在空旷的傍晚像风一样的飘扬……..
少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
余华的《活着》是一部极富魅力的作品。他的小说简单又平凡，述事的节奏平和舒畅，淡淡的，像一位时隔多年的老人闲暇午后，不咸不淡的回忆着过往。美丽的水面之下，暗藏着可怕的深度。于无声处听惊雷。越简单的越深刻，越平凡的越不凡。令读者在酣畅淋漓毫无晦涩的阅读体验中，不知不觉的泪流满面。余华此时像一位不动声色的武林高手，出招于无形之中，兀自谈笑风生，却调动了观众内心深处的悲悯和哀痛。
“把快乐留给自己，把悲伤留给观众。”
一部真正伟大的作品，能让人陷入对生命意义的思考。福贵的一生，在众人眼中，无疑是悲惨的一生。但我怎么总感觉，他本人并不这么认为。“外人看来是悲剧，可当事人只拿它当一段人生。”在福贵的眼中，他的妻子是最好的妻子，他的女儿是最好的女儿，他的儿子是最好的儿子，他的女婿和外孙也都是最好的女婿和外孙。他似乎从未抱怨过命运，也未抱怨过上天。有的只是承受，经历，活着。也就是说，你觉得他活在地狱中，而他的心却一直在天堂。
也正因如此，他在失去所有之后，仍然活着，活的比他那些所谓的仇人、对手、亲人都要长。也正因如此，在晚年，他与牛作伴，也可以在傍晚的夜色中放歌。他没有文化，没有土地，没有钱，没有亲人，也不必拿“生命以痛吻我，我却报之以歌”等等的大道理去贴标签，他只是简单的活着，如此而已。
人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。
我在自问，如果福贵这些事任何一件落在我的头上，我能不能扛得住。我如果不能扛得住，我又能怎么样？人生无非也就是生死二字，要么去生，好好活着，要么去死，一了百了，最怕的就是，生不如死，活又活不好，死又死不起。
时代更替，社会更替，人性亘古不变。余华在序言中提到他为什么要写《活着》这部作品。是因为他听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深地打动了余华，他决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。可见，人性也不分国界，不分种族。中国贫瘠土地上的农民福贵，和美国贫瘠土地上的老黑奴，人性光辉和幽暗的底层基本面，都是一样的。
一位真正的作家，永远只为内心写作。内心让他真实的了解自己，一旦了解了自己，也就了解了世界。
活着，好好活着，就是活着的根本意义。其他的，交给时间。
没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。
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