閱讀下面的文言文，完成下面小題。
吾乃一名智者，擁有千年的智慧。我曾經見證了無數的歷史事件，目睹了人類的興衰。在這漫長的歲月中，我學到了許多道理和智慧。
首先，我明白了人生的無常。人的一生短暫而有限，無論貧富貴賤，終將歸於塵土。因此，我們應該珍惜眼前的時光，努力追求自己的夢想和目標。
其次，我領悟到了人與人之間的情感。人類是社會性動物，我們需要與他人建立起深厚的情感聯繫。友情、愛情和親情都是我們生活中不可或缺的一部分，它們能給予我們力量和支持。
最後，我明白了智慧的重要性。智慧是人類進步的基石，它能指引我們走向正確的道路。只有不斷學習和思考，我們才能不斷成長和進步。
總之，人生短暫而有限，我們應該珍惜時光，追求夢想；人與人之間的情感是我們生活中不可或缺的一部分；智慧是我們進步的基石。讓我們努力學習，成為更加智慧和有意義的人。
請回答以下問題：
1. 智者學到了哪些道理和智慧？
2. 人生的無常給我們帶來了什麼啟示？
3. 人與人之間的情感對我們的生活有什麼重要性？
4. 智慧對人類的進步有什麼作用？
【甲】
北山愚公是一个年近九十的老人，他住在山的面前。他想要开辟一条通往豫南汉阴的道路，但这条路非常险峻，进出十分曲折。他召集家人商量说：“我们一起努力平整这片险地，打通通往豫南的道路，能行吗？”大家纷纷表示同意。然而，他的妻子有些疑虑地说：“以你的力量，连魁父的丘都无法动摇，太行山、王屋山又怎么办呢？而且，我们从哪里取土石呢？”愚公回答道：“我们把土石投入渤海的尽头，隐藏在北方。”于是，他带领子孙们背着担子，用锄头和箕畚开垦土地，将土石运到渤海的尽头。邻居京城氏的寡妇有个刚刚学步的儿子，看到了愚公的努力，也跳过来帮忙。经过了寒暑的更迭，终于有了一些成果。
北山愚公长叹一口气，回答道：“你的心思是固执的，固执到无法改变，甚至不如一个丧偶的妻子和孤儿。即使我死了，还有儿子存在；儿子又会生孙子，孙子又会生子孙；子孙无穷无尽，而山却不会增加，为什么要苦恼而不平静呢？”河曲智叟无言以对。
从前有一个愚公，他住在山的北面。他的家门前有两座大山，一座叫北山，一座叫南山。每天愚公都要绕过这两座山才能出门，非常不方便。
有一天，愚公决定要移山。他告诉家人，他要移走北山和南山，让道路变得平坦。家人们都觉得他疯了，但愚公却坚定地说：“只要我一天一夜不停地挖，总有一天我会成功。”
于是，愚公开始了他的移山计划。他每天都拿着铁锹，不停地挖土，不管是晴天还是雨天，也不管是寒冷还是酷热。他的邻居们看到他这样努力，都觉得他是个疯子。
然而，愚公并没有放弃。他坚持了整整三年，终于有一天，上天感动了。神仙们看到愚公的坚持不懈，决定帮助他。他们一挥手，北山和南山就被移走了。
愚公终于实现了他的梦想，道路变得平坦了。他的家人们都为他感到骄傲，邻居们也都对他刮目相看。
这个故事告诉我们，只要我们有坚定的信念和毅力，就能够战胜困难，实现自己的目标。无论遇到什么困难，我们都要坚持不懈地努力，相信自己一定能够成功。
【乙】
在蜀地有两位僧人，一位贫穷，一位富有。贫穷的僧人对富有的僧人说：“我想去南海，你觉得怎么样？”富有的僧人说：“你凭什么去呢？”贫穷的僧人回答：“我只需要一个瓶子和一个碗就足够了。”富有的僧人说：“我几年来一直想买船去，但还没有实现。你凭什么去呢！”过了一年，贫穷的僧人从南海回来，告诉富有的僧人。富有的僧人感到惭愧。从西蜀到南海，不知道有多少千里，富有的僧人无法到达，而贫穷的僧人却成功了。人们立志的决心，真的不如蜀鄙的那位僧人啊！
（节选自《为学》）
【注释】①鄙：边境。②顾：还，反而。
在鄙的边境地区，人们的生活并不容易。尽管面临着许多困难和挑战，但他们顾而不忘，努力奋斗着。他们不仅要应对自然环境的艰苦，还要面对经济发展的压力。然而，他们并没有放弃希望，相反，他们更加坚定地追求着美好的生活。他们相信，只要付出努力，就一定能够改变自己的命运。因此，他们勇敢地面对困境，积极地寻找机会，为自己和家人创造更好的未来。他们的坚持和努力，不仅为自己赢得了尊重，也为整个社区带来了希望和进步。
18. 解释下列句子中加点的词语。
加点的词语在句子中起到强调、突出或区分的作用。它们可以是形容词、副词、名词、动词或介词等。通过加点，可以使句子更加生动、明确或具有特定的语气。
例如：
1. 我真的很喜欢这个礼物。
加点的词语是“真的”，它强调了说话人对礼物的喜欢程度。
2. 他非常努力地工作。
加点的词语是“非常”，它突出了他工作的努力程度。
3. 这个问题是关键。
加点的词语是“关键”，它用来区分这个问题的重要性。
4. 她慢慢地走进房间。
加点的词语是“慢慢地”，它强调了她走进房间的方式。
5. 我们在学校里学习各种科目。
加点的词语是“各种”，它用来突出学校里学习的科目的多样性。
通过加点的词语，可以使句子更加具体、明确或有感情色彩，从而更好地传达信息。
（1）惩山北之塞 惩：惩罚 （2）河曲智叟亡以应 亡：去世
（3）吾欲之南海之：探索未知的海洋奇遇。
（4）越明年越：追求更加辉煌的未来。
将以下句子翻译成现代汉语。
（1）子子孙孙无穷匮也，而海洋不断扩张，何必不平等？
（2）人们追求的目标，往往不如蜀山僧人的简朴生活。
通过认真阅读甲、乙两篇文章，我们可以发现愚公和僧贫者身上有一些共同的品质。
首先，愚公和僧贫者都展现了坚持不懈的品质。愚公为了移山，坚持了几十年的努力，不断地挖土，直到最终实现了自己的目标。而僧贫者则在修行的道路上，坚持了长时间的苦行和禁欲，不断地追求精神上的升华。他们都没有放弃，始终坚持自己的信念。
其次，愚公和僧贫者都具备了无私奉献的品质。愚公为了后代能够过上更好的生活，不惜付出自己的努力和汗水，将山移走。而僧贫者则将自己的一生都奉献给了修行和教化众生的事业，无私地为他人着想，从不图回报。
此外，愚公和僧贫者都表现出了坚定的信念和毅力。愚公相信只要坚持不懈，就能够移山，为后代创造更好的生活条件。僧贫者则相信通过修行和苦行，可以达到心灵的净化和升华。他们都对自己的信念坚定不移，并为之努力奋斗。
综上所述，愚公和僧贫者身上共同具备的品质包括坚持不懈、无私奉献和坚定的信念和毅力。这些品质使他们能够面对困难和挑战，不屈不挠地追求自己的目标和理想。
21．《愚公移山》以移山的故事展现愚公的品质，但故事末尾却是由天神将山移走，这样写会对愚公这一人物形象的塑造有影响吗？请简要分析。
《愚公移山》这个故事以愚公的坚毅和不屈不挠的精神为主题，通过他不畏艰难困苦，坚持不懈地移山的行动，传递了积极向上的价值观。然而，故事末尾由天神将山移走，这样的结局可能会对愚公这一人物形象的塑造产生一定影响。
首先，故事末尾的结局可能会削弱愚公的努力和奋斗的意义。如果山的移动完全依赖于天神的力量，那么愚公的努力似乎变得无关紧要，他的坚持和奋斗可能会被贬值。这样的结局可能会让读者觉得，无论我们如何努力，最终结果都取决于命运或外在力量，而不是我们自己的努力。
其次，故事末尾的结局可能会削弱愚公的智慧和智力。如果山的移动完全依赖于天神的力量，那么愚公的智慧和智力似乎没有发挥作用。他的计划和策略可能会被忽视，读者可能会认为他只是一个盲目努力的人，而不是一个有智慧和智力的人。
然而，尽管故事末尾的结局可能会对愚公这一人物形象的塑造产生一定影响，但整个故事仍然强调了愚公的坚持和奋斗的精神。无论最终结果如何，愚公的努力和奋斗都是值得赞赏和敬佩的。因此，故事末尾的结局虽然可能会对愚公这一人物形象产生一些影响，但不会完全改变他的形象。
【新内容】18． 惩：痛苦于 亡：表示没有 之：到达，前往 越：超过 19．（1）子子孙孙无穷无尽，然而山却不会变得更高更大，你还担心无法填平吗？
（2）一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？ 20．一个人立志求学，难道还不如那个四川边境的穷和尚吗？愚公决定挖山便组织家人去实施；僧贫者决定去南海就出发；他们都能立下志向，并且有实干精神，不怕困难。 21．不会，天神也是被愚公的行为感动了才会去搬山，这进一步衬托出愚公挖山的精神是可贵的。
【创作】18．这道题目考察的是文言词语在文中的意义，解释词语时需要注意文言词语在具体语境中的用法，比如通假字、词类活用、古今异义等现象。
（1）句意：由于山区北部的交通堵塞，人们感到非常苦恼。
（2）句意：他苦于自己的无能为力，无法帮助朋友解决问题。
（3）句意：她苦于找不到一份满意的工作，感到非常沮丧。
（4）句意：他苦于家庭的贫困，无法提供足够的生活条件给孩子们。
（5）句意：他苦于自己的健康问题，无法享受生活的乐趣。
（2）句意：河曲智者无话可答，亡，通“无”，没有；
重新创作：
河曲的智者无法回答问题，一筹莫展，亡，通“无”，没有；
（3）句意：我想要去南海，不过还没有去过。
（4）句意：第二年来临，一切都变了。
19．这道题目考察的是文言文句子的翻译。在翻译句子时，我们需要注意通假字、词类的变化、一词多义以及特殊句式等情况。例如，遇到倒装句时，需要按照现代语序来表达；遇到省略句时，需要补充省略的成分。需要特别关注的词有：
（1）贫穷，贫困；困苦，忧愁，这里指担心；
（2）人立志之时，不仅要考虑自身的独立性，还要考虑他人的反馈。只有这样，才能真正达到自己的目标。
20.本题考察人物形象。从甲文“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。”可知，愚公面对家人的质疑积极组织应对方式，在意见统一后立即展开行动，愚公是一个有行动力，勇于直面困难，寻找解决方式的人；由乙文“吾一瓶一钵足矣”可知，贫僧只依靠一瓶一钵便自信地认为自己能够到达南海，并且最终也实现了目标，贫僧是一个踏实实干的人。综合两人的品质，可知愚公与贫僧都有切实的目标，立下目标后便脚踏实地，敢想敢干，有极强的行动力与实干精神，在困难面前毫不畏惧。
21．本题考察的是文言文情节内容的分析。从甲文最后“帝感其诚”可以推断出，天神最终也被愚公坚持不懈、不怕困难的精神所感动，才会去搬山。这是一种侧面描写，通过天神的行为来衬托出愚公坚持不懈的可贵精神。因此，这个故事的结尾方式实际上有助于展现愚公这一人物特质。
【点睛】参考译文
【乙】在北山下，有一位名叫智者的老人，已经接近九十岁了，一直居住在山脚下。他面临着山区北部道路的封闭问题，每次出行都需要绕道而行。于是，他召集全家人商讨：“我打算尽全力消除这座险峻的大山，让道路直通豫州南部，一直延伸到汉水南岸，你们觉得怎么样？”全家人纷纷表示赞同。然而，他的妻子提出了疑问：“以你的力量，连魁父这座小山都无法削平，又怎么可能移动太行山和王屋山呢？而且，挖下来的土和石头又该如何处理？”众人纷纷表示：“我们将把它们扔到渤海边，埋在北边的沙丘之下。”于是，智者带领着三个年轻有力的家人上山，凿石挖土，用箕畚将它们运到渤海边。京城氏的寡妇家的小男孩，刚刚换牙，兴高采烈地前去帮忙。经过四季的努力，才能完成一次往返。
在河湾上，有一个聪明的老头嘲笑愚公，并试图阻止他的行动。他说：“你真的太愚蠢了！凭借你所剩无几的岁月和力气，连山上的一棵草都动不了，更别说移动泥土和石头了。”北山愚公长叹一声说：“你的思想已经固执到了无法改变的地步，甚至比不上孤儿寡妇的悲惨境遇。即使我死了，还有儿子；儿子又会有孙子，孙子又会有儿子；子子孙孙无穷无尽，但山却不会增高，还需要担心无法平整吗？”河曲智叟无言以对。
【乙】在四川边境，有两个和尚，一个贫穷，一个富裕。贫穷的和尚向富裕的和尚提出了一个想法：“我想去南海，你觉得怎么样？”富裕的和尚问道：“你有什么条件去呢？”贫穷的和尚回答：“我只需要一个装水的水瓶和一个盛饭的饭碗就足够了。”富裕的和尚嘲讽道：“我多年来一直想雇船沿着长江下游去南海，但都没有成功。你凭什么能去呢？”然而，第二年，贫穷的和尚却从南海回来了，并向富裕的和尚讲述了他的经历。富裕的和尚感到惭愧。四川到南海有几千里的距离，富裕的和尚无法到达，但贫穷的和尚却实现了他的愿望。一个人立志求学，难道不如四川边境的那个贫穷的和尚吗？
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