心得体会：共同价值理念的政治智慧
共同价值理念蕴含着丰富的政治智慧，坚持的是集体主义原则，张扬的是类本位意识，是对个体本位的超越，具有大道之行，天下为公的理论品格，体现了不忘实现人类解放的初心。在参与全球治理过程中，共同价值理念反映了中国是推动全球文明秩序构建的参与者、建设者和贡献者，彰显了打造人类命运共同体的担当意识，体现了宏大高远的视域广度。
一、不忘初心的历史维度：天下为公与利益共享
共同价值理念具有不忘初心的历史维度，表现了对中华优秀传统文化中“和”文化的继承，对“大道之行，天下为公”理论品格的弘扬，对实现人类解放初心的坚守。它启示来者为了全人类的利益，要打破意识形态的偏见与傲慢，以利益主体的大多数为出发点，谋求合作共识，促成价值认同，实现利益共享。共同价值理念受中华优秀传统文化的滋养，创新和发展了中华文明智慧。中华文化是多元文化组成的文化共同体，遵循和谐共生、和而不同的文化价值观。其中“己所不欲，勿施于人”体现了人与人、人与社会之间的关系准则。这一思想内蕴着彼此尊重、平等相处、换位思考、仁爱和合、天下大同的人道主义精神与人文追求，镌刻着“天人合一”“天下一家”“协和万邦”“和而不同”“仁心和善”的崇高智慧。所以共同价值继承了“和”文化的精髓，是中华优秀传统文化在当代的创新表达。“文明与文化在包容中前行，包容文明的多样性，文明才有前进的动力源泉。”共同价值将中华文化的思维特长运用于全球治理，为推动国际秩序向公正合理转变提供了可能。“天下为公”最早出自《礼记·礼运》，“大道之行也，天下为公”，原意是天下是公众的，要心系民众。后来人们将其内涵扩大至国家由民众所有，政治由民众所管，利益由民众所享，强调了以公平、正义的方式战胜私欲，致力于国家事业。它不仅是为政者修身立德的价值准则，也是治理社会的最高价值目标。所以，“天下为公”最重要的是体现了“尚公”的品格。《礼记·礼运》言：“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”这段话告诉人们，“公”是治国平天下的根本，做到了“公”，天下方可和谐，执政者方可得天下。在国际社会中，共同价值强调只有做到天下为公，坚持世界历史是由世界人民创造的唯物史观，世界的和谐与稳定才会有保障，人们的利益诉求才能充分实现。在国际政治经济新秩序的构建上，合理的国际秩序是由世界各国共同参与构建的，国际秩序的标准应建立在公正、有序、和谐的基础上，汇集各方意见，普惠各方利益。共同价值秉持“天下为公”理念，有利于破解当前全球治理困境，发挥负责任大国的影响力，为全球治理贡献治理思维和中国力量，推动世界和平与发展。共同价值理念牢记实现人类自身解放的初心，它启示来者为了人类整体的利益，摒弃输赢分化的利益格局，将维护人类共同利益与实现自身利益辩证统一起来。共同价值坚持的是集体主义原则，张扬的是类本位意识，是对个体本位的超越。这种超越本身就是一种人实现自身解放的过程，它是运用共同价值理念把人类从利益纷争、输赢分化的困境中解放出来，实现广大人民的共同利益。面对意识形态之争、逆全球化、贸易保护主义、新冠肺炎疫情肆虐等问题，共同价值强调各国之间发展的关联性，利益融合的紧密性，这种休戚与共、命运与共的共同体意识为人类解决价值冲突，摆脱发展困境，实现人的自由发展与人的解放提供了全新思路，是人类摆脱发展乏力、解放发展困境的最优解。共同价值理念蕴含共同体意识和协作意识，指引人们从“利己主义”利益观中解放出来，不断增进共同利益因素，“厚植共同利益因子，形成共同意愿，达成合作共识”。
二、理性思辨的思考深度：理论自觉与现实关照
共同价值理念一方面强调面对全球性问题的解决，着力促成价值共识，寻找利益交汇点的现实
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