“中国之治”新方向
核心观点 ●当前，世界进入到一个“穷”的阶段：传统的治理方式穷尽了，路径依赖不可持续。在这个时候，中国治理的成功显得愈发可贵。 ●“中国之治”不仅是对“推进国家治理体系和治理能力现代化”这一重大命题的回答，更使得中国有更大力量为全球治理作出贡献，照亮了国家治理新的方向。 在中国共产党领导下，“中国之治”在二十一世纪正散发着耀眼的光芒。党的十九届四中全会审议通过的《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》（以下简称《决定》），向世界宣示了“中国之治”的成就与担当。进一步理解“中国之治”的内涵、特点及其发展路径，对于探索世界发展的新模式具有重要意义。 “中国之治”的内涵 “中国之治”可以从四个方面去理解： “中国之治”根源于政党之治。中国共产党的领导与担当是“中国之治”的最基本保证。一方面，作为中国革命、建设、改革的领导核心，没有成功的党的建设，也不可能有成功的国家建设，所谓“中国速度”其动力就在于党的引领。我们坚持党要管党、全面从严治党，增强忧患意识，不断推进党的自我革命，永葆党的先进性和纯洁性，从而保证党始终带领全国人民走在复兴之路上。可以说，党的自我建设与中国的治理成功密切相关。 “中国之治”体现在大国之治。《决定》提到，中国的制度和治理体系，是“推动拥有近十四亿人口大国进步和发展”的制度和治理体系。“中国之治”正是实现了在中国特色社会主义理论指导下，中国作为一个世界性大国的腾飞。“实践是检验真理的唯一标准”，中国作为一个大国实现良好的治理，就是对中国特色社会主义理论正确性的最佳证明。 “中国之治”本质是人民之治。“中国之治”的一大优势是坚持人民当家作主，发展人民民主，密切联系群众，紧紧依靠人民推动国家发展。一方面，“中国之治”是以人为本的治理，目的就是为了人民的幸福与利益。中国共产党的初心，就是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴。增进人民福祉、促进人的全面发展是我们党立党为公、执政为民的本质要求。另一方面，人民是“中国之治”的参与者、贡献者，“中国之治”在于使各方面制度和国家治理更好体现人民意志、保障人民权益、激发人民创造。可以说，“中国之治”是“来自人民、为了人民、属于人民”的治理。 “中国之治”承载着文明之治。“中国之治”不仅是对一个国家的治理，更意味着对一个文明的治理。“中国之治”实际上承载着一个古老文明的现代化命题，这是中华民族的一次革命性飞跃，这种革新精神正是中华民族延绵数千年的秘密所在。中国国家治理能力与治理体系的现代化是中国的第五个“现代化”，吹响了“源于中国而属于世界”的当代政治文明话语体系建设的号角。中国的治理模式激励着广大发展中国家探索自己的治理模式，也启迪西方社会走出治理困境，为人类文明演进贡献中国智慧。 “中国之治”的特色：三个统一 中国文化是“和合文化”，讲求在不同的概念之中寻找中庸之道，这超越了西方非此即彼的二元对立思维，成为“中国之治”成功的关键，也是其不同于西方治理模式的特色所在。具体表现在以下几个方面： 创新性与制度化的统一。传统观点认为，创新与制度化是对立的。因为创新要求变革，而制度化在于固定。现实中，西方智识上的僵化正是导致其政治衰败的一个根源：自以为自身制度设计天衣无缝，墨守成规，不能适应国家、世界出现的新变化，最终导致其治理模式失灵。中国一直根据内外部环境变化，不断深化改革，创新治理模式。《决定》指出，“中国之治”依靠的制度是在不断探索
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