安塞腰鼓仿写作文600字运动会(安塞腰鼓仿写运动会)

相信不少初中语文老师都有这样的抱怨:现在学生的作文语言枯燥乏味,如同嚼蜡,缺少生命力和表现力。可当我们思考一下如何指导学生写好作文语言时,就发现诸如词语、句式、修辞、描写、议论、抒情、哲理等因素一起涌来,真的很难讲清楚。如果都讲,则必然是“鼻子眉毛一把抓”,缺少重点。如果学生要是参与度再不高的话,讲了几乎等于没讲。如果只讲其中的一个,多少是不能令人放心的,而且讲哪个不讲哪个呢,也没有公认的结论。因此,笔者身边老师常见的处理方式大致有两种:第一,强调语言是需要天赋的,是需要学生个人积累的,因此作文语言就成了一个不能讲的禁区;第二,向学生强调要想将作文写形象就多用修辞,要想将作文写得具体就多用描写。总的来说,就是要求学生多看多记,主动积累。这样的要求本来没有错,但现实是大部分学生忙于繁重的学习任务,很难有专门的时间阅读课外经典书籍,进行有效地积累。问题又回到了原点,学生作文语言依然差强人意。残酷的现实是不是预示着老师在学生作文语言方面是没有作为呢?当然不是。笔者认为作文是由不同的句子堆砌而成的,而句子又分为整句和散句。对于散句,学生经常写,只是缺少特色,而整句却能有效地抓住老师的眼球。写好整句,就能让你的文章靓丽起来。常见得整句大致有以下四种:

一、排比句

排比句是把三个或以上意义相关或相近、结构相同或相似、语气相同的词组或句子并排在一起组成的句子。用排比来说理,可收到条理分明的效果;用排比来抒情,节奏和谐,显得感情洋溢;用排比来叙事写景,能使层次清楚、描写细腻、形象生动之效。更重要的是,排比气势磅礴,比较显眼,极容易成为作文的亮点。笔者认为,排比主要从以下两个方面来写:横向排比和纵向排比。

横向型排比。在刘成章的《安塞腰鼓》中,作者为了描写安塞腰鼓恢弘壮阔的表演场面,写道:“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的身姿”。这里作者运用横向排比的方法,从鼓点、流苏、脚步、瞳仁、身姿五个方面来刻画表演场面,全面形象,让我这个没有看过安塞腰鼓的人对其也有了初步的印象。学生的作文中经常出现“爱心”这一主题,由于“爱心”比较抽象,无色无形,无法直接描绘。我们可以从它的功用来讲,“爱心”就是帮助别人,带给别人温暖、希望和安慰,因此,这一排比可以写为:“爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的安慰。”简单而言,用横向型排比写具体的事物,应关注其结构、外观和色彩;写抽象的事物,应关注其功能、意义和价值。

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纵向型排比。孟子在《生于忧患,死于安乐》中写道“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。”上面的六个人物按照由先到后的历史顺序来写,如果把舜和管夷吾交换,那么人们关注的不是这些大人物都从低贱走向成功,而是关注这个错误了。“若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢?”同上理,祖逖,王羲之,陈景润三者顺序不可调换。

二、对偶句

对偶是用字数相等、结构形式相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对或相近意思的修辞方式。对偶主要是从结构形式上说的,它要求结构相称、字数相等、意义都一致。这和古时候对联的要求差不多,对学生的要求很高。要想写出水平极高的句子,首先是积累,其次是仿写。如我们学生背诵的很多古诗都有不少这样的句子。如杜甫春望》的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”;梅尧臣《鲁山山行》“霜落熊升树,林空鹿饮溪”;刘禹锡陋室铭》“苔痕上阶绿、草色入帘青”,“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”;晏殊《浣溪沙》“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”;李之仪《卜算子》“此水几时休,此恨何时已”等。这些句子都是要求背诵的,所以对于大部分学生来讲已经初步完成了积累的过程。但在现实的写作中,这些句子很难直接应用到具体的作文中,因为当前学生写作文的意境和古代作者写文章时出入很大,不可简单地机械照搬,这就需要仿写。就是要求按照积累的句子,按照其应有的句式,适当修改相关的内容,变成符合自己需要的对偶句。如有同学想写繁重的学习负担,可以仿写晏殊《浣溪沙》中的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”为“无可奈何作业去,此曾相识试卷来”,幽默风趣;如果写春运回家路漫漫,可以仿写韩愈左迁至蓝关示侄孙湘》中“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前”为“云横长江家何在?车拥高速人不前”;如果写伤心欲绝,可以仿写杜甫《春望》中“感时花溅泪,恨别鸟惊心”为“听时花流泪,说时鸟悲啼”等。这样的句子在一篇作文中不需要很多,但有一个就是语言方面的一个靓点。

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三、反复句

反复句是有意重复某个意思,以强调语意的修辞手法。一般情况下,反复有两种,一是连续反复,二是间隔反复。如李清照如梦令》中的“知否,知否”,突出作者对卷帘人无法体察自己内心的一种疑惑不解,属连续反复;在刘成章的《安塞腰鼓》中多次出现“好一个安塞腰鼓”,反复的内容之间存在其他内容,我们称之为间隔反复。一般来说,连续反复的内容比较明显,比较容易受到老师的关注;间接反复则更多是文章中心的确认,属于文中点题范畴的较多,更能够提升作文的档次。

上述反复是比较规范的反复,其实在写作时对一个内容多次强调,之间不仅可以是并列关系,还可以是递进关系。如莫言在《红树林》里写道“ 她的确是美丽,比美丽还美丽”。这里的“美丽”严格意义上讲也是重复句。此句粗想很简单,但越想越有内涵,这大概是莫言作品的魅力吧!我们可以写一个人很努力学习,就说“她的确是努力,比努力还努力”。这样的话可以有很多的变式,“她的确是无耻,比无耻还无耻”、“她的确是热心,比热心还热心”、“她的确是善良,比善良还善良”等,都是通过重复来加深我们的印象,提高作文语言的感染力和表现力。

四、顶真句

顶真,亦称顶针、联珠、蝉联,是一种修辞方法,是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词,用以修饰两句子的声韵的方法。如《木兰辞》中写道“归来见天子,天子坐明堂。”《井冈翠竹》中写道“叶烧了,还有竹枝;竹枝断了,还有竹鞭;竹鞭砍了,还有深埋在地下的竹根。”层层加深,步步紧扣。

笔者班一位同学作文《记一次春游》的开头“春风轻轻地抚摸着小树,小树热情地召唤着小鸟,小鸟愉快地唱着悦耳的歌曲,歌曲伴随着孩子们爽朗的笑声,一路从**学校到海湾森林公园。”这里面,小树、小鸟、歌曲三个意向进行顶真,有层层叠进的关系。加上拟人的手法,选择典型的意向,很好地体现出孩子们对春游的期待和去海湾森林公园路上的喜悦心情。一般来讲,写一个顶真可能不明显,写三个意向则很清晰地表明作者的意图,即要写顶真句。对于顶真句的具体字数,可以字数完全一样,也可以逐渐增加,也可不断减少。有人可能认为这样会浪费时间,的确如此,不过切记,好的句子需要刻意来写。

的确,整句的书写不可能像散句那样随意,它需要作者的努力,但我想这正是整句难能可贵的地方,也是其成为亮点的原因。不要畏惧困难,只要我们有意识地多练习,相信广大同学能够写出越来越多的优秀整句,那我们的作文语言也一定能够逐步靓丽起来。

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