什么是‘社会’？
米塞斯把‘社会’看做人类为了达目的而使用的手段。你用一个梨换我一个苹果，苹果是目的，梨就是手段。你吃苹果来解渴，解渴是目的，苹果是手段。
人生在世，需求无数。要满足对各种东西的需求，有以下几种手段：
一是靠自己生产，自给自足，单打独斗。
二是靠抢劫。用武力胁迫他人，向他人索取。
三是靠他人善意的赠予。赠予也可看做交换，被赠予者用弱小，可怜，交换到了赠予者的赠予。赠予者用赠予，交换到了良心的满足。但这种模式长不了，至亲如父母兄弟，尚有闹分家的时候。
四是靠与他人交换。与他人交换，自己就得有他人需要的东西，还是要有自己的生产。这里隐含着的，是交换双方完全自愿。强迫的交换不是交换，是第二条。不强迫，也就隐含了和平。
人与动物的最大区别，主要就在第四条。很难找到两条会互相交换的狗。
交换带来分工，分工带来专业化，专业化带来生产率提高，生产路提高带来物质大丰富。人类通过这种手段来满足需求，就组成了社会。没错，社会就是对分工协作的表述，人人单打独斗，弱肉强食，不是社会，是丛林。社会就是手段，目的是为了生活的更好。生活的更好，就是更多的需求被满足。人类文明实赖于此，人类文明之希望，也都在这上头。
鲁滨逊一个人孤岛上就没有社会。又来一个黑人星期五，就有了社会。
鲁滨逊一个人的时候，这岛上的规则只是‘弱肉强食’。小鱼吃虾米，大鱼吃小鱼，鲁滨逊吃大鱼，老虎吃鲁滨逊。又来个星期五，与鲁滨逊合力打死老虎， 于是岛上规则变成小鱼吃虾米，大鱼吃小鱼，鲁滨逊与星期五一起吃大鱼。这时鲁滨逊与星期五的规则，就有的选了，就不止于一个‘弱肉强食’了。
鲁滨逊一天能捕10条鱼，自己只能吃3条。星期五一条鱼也抓不住，但他把老虎皮做成一件围裙穿身上。鲁滨逊是个要面子的人，不能忍受在一个黑人面前光着腚，而自己用来遮腚的树叶子总容易破。星期五虽然虎皮裙在身，却饿得发昏，在他看来，光腚没什么大不了的，吃饭才重要。鲁滨逊有一个不想光着腚的需求，星期五有一个吃鱼的需求。鲁滨逊对星期五说：给你三条鱼，你的虎皮裙给我。星期五同意。交易达成。他们各自的生活因此变好了一点点：星期五吃到了鱼，鲁滨逊遮住了腚！如果鲁滨逊吃了星期五，那么一切来自星期五的发明创造（虎皮裙），鲁滨逊就无缘享受了。
分工协作的社会总在以这样的方式让参与其中的每个人都获益。而随着分工的深入，生产效率的提高，物质就会丰富起来。解决了温饱，有了储蓄的鲁滨逊和星期五，才会产生物质之外的需求，才会有备无患的投身于满足这些新需求的事业中。科学，文化，艺术才得以产生。把这个极端的二人社会继续推演下去，加到三个人，四个人，一万人，事情的本质还是如此！
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