红尘杂感八
书无厚薄、文无长短、有魂则灵、意新则存
对于食物，坊间常有“宁吃鲜桃一口，不食烂杏一筐”之喻。其实，书赏。人对图书的欣赏，亦同样适用于此一原理。所谓读一百本书不如选择一本书读百遍。并不是没有道理。在这个趋迎浅俗似乎已成潮流所向的年代，打开书，当武松打虎的勇气，苏武牧羊的坚韧，史圣立说的执著，玄奘取经的精神扑面而来，人在在品味着另一种独特、风景和人生的时候，不一样的况味实际上便已经有了。而一个常年与书为伴的人。阅读也许不能带给他什么看得见、摸得着的利益，但经年累月的文化浸润却能让他在潜移默化中活成他自己。
知短而不言短，给对方留一份尊严；看破而不点破，替别人存一份体面
道德，可以决定的东西生活中不多。无论纯度多高的道德。但自律可以避免的东西却不少。譬如，与人相处，把议论别人的话咽下去、蔑视的目光收回来。所谓个矮者面前不谈身高；体胖者面前不言身材；脸黑者面前不谈肤色；父母离异者面前不言家庭。多一点温润，少一点轻狂；多一点暖心之语，少一点刻薄之言。即可谓人只要自律便不难兑现之事。剩下的问题只有一个：人做，还是不做？看来，优秀的人能在这个世上成为优秀的人，不是没有缘由。毕竟，不彰人短，不炫己长。知道自己是谁，自己不能是谁；什么事可以做什么话可以说、什么事不可以做什么话不可以说，正是一个人走向优秀的开始。
顺境逆境观襟度、群行群止看识见
对于活人，有句话讲得颇实在：人这辈子，打算干点什么的想法与野心有没有不重要。重要的是有没有与想干点什么相匹配的准备与实力。换句话说，胃口有没有不重要，牙口有没有才最重要。就像金钱。人都知道钱很重要，比如人有钱可让荒坡披上绿装，深山出现闹市。可再重要有些东西钱它也买不来。譬如眼光。超乎寻常的眼光。这就和识人一样，所谓千里马常有，伯乐不常有。毕竟，人身上有些东西是骨子里的。和地位、身份什么的关系不大。就像自信。谈笑间那种可一语定乾坤的自信。你如果没有，就很难装得出来。
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？
讲好听话的人，一句话就能让人心花怒放的人，世上太多。然而，搔到人痒处讨人喜欢的话现实中无论多有市场，真正能让人动容、动情、动心的还得是诸如“父母在，人生尚有来处；双亲故，此生只余归途”这样的话。这样的真话。毕竟，做父母，意味着太多无可补偿的牺牲与自我耗损。或许，正是有感于此，所以有过来人提醒，身为儿女，当父母活着的时候，不要总以为时间还长长，与父母见面的机会还多多。须知人生就是减法，见一面就少一面。身为人子、人女，无论你的工作有多忙，承受的生活压力有多大，也不是可以忽视父母在步入暮年时，生命常会有的那种须臾和脆弱的理由，拒绝常回家看看的藉口。父母，到底是我们的生命之源。如果视父母为麻烦，当父母不再麻烦我们的时候，你就是想麻烦也未必有那个机会了。
世上没有什么事不是从第一次开始的。总要有第一次
宣传不宣传，它都在那里。问与不问，它都不转不移，不离不弃之物，有言论相信，在这世上，除了故乡情结和父母之爱，一定还有习惯。毕竟，习惯这个东西，一旦养成之后，是消灭不了的。它会陪伴着我们直至我们生命的终结。就像认知税。无论我们甘心不甘心，情愿不情愿，只要我们还在这个世上活着，就得一直交下去。区别仅在税额的大小、多少而已。所谓犯不完的糊涂吃不完的亏。看来，“活到老、学到老”六字能在坊间成为争议最少，共识最高的经验之谈，不是没有缘由。毕竟，不涉认知税，何来学到老？
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