白喜事,喜事连连?

白喜事,喜事连连?

乡下一年长亲戚过世了,尽管细雨绵绵,道路泥泞,但我们还是冒着风雨赶到祭奠场所,以表达我们对逝者的敬意。在乡村,人们非常重视死后的哀悼和纪念。我们搭起棚子唱戏,和尚念经,道士超度,军鼓和民乐交织在一起。这种融合了传统和现代、西方和东方元素的方式,虽然常见,但人们并不觉得特别,只要能够热闹一些就好。

因此,通常情况下,人们在某种场合下会出现两种截然不同的情景。一方面,有人放鞭炮声震天,哀乐频频,表达对逝者的哀悼之情;另一方面,有人歌舞升平,举办宴席,庆祝生活的美好。特别是在葬礼这一重要的日子里,人们排起长队,游行在大街上,场面非常盛大,可以说是小城的一道独特景观。

这种对身后事的重视,直接催生了一个极具利润的殡葬行业,许多人依靠此行业谋生,养家糊口,这也可以说是促进了内需,给人民带来了福祉。富裕的家庭更注重排场,愿意花费大量金钱,而普通人也会参与其中,以获取一些额外收入。在小城镇中,并没有人认为这是一种低贱的行业。

乡村亲戚的喜事依然按照标准的流程进行,但有一个显著的变化是,现在不再需要花费大量的钱来购买墓地。此外,由于乡村的青壮年大多外出打工,村里只剩下老人和小孩,所以抬丧的人大多是那些白发斑驳的老头,而且他们是义务帮忙的。

我岳父年轻时参军,退伍后一直在全国各地寻找铀矿,为祖国做出了贡献。虽然退休后住在城里,但他从不忽视任何乡下的亲戚。他总是尽心尽力地参加各种大小生日聚会和人情往来,从不错过。他对家族的喜事特别热心,总是毫不吝啬地付出自己的努力,无私地付出真心和热情,我常常自愧不如。

逝者已矣!远望老丈人夹在一群老者中努力抬着灵柩前行的身影,不禁心生感慨,仿佛老丈人的声音响起,吟唱着一组挽歌,如同梁父吟唱的诗篇。

君已赴幽冥,

花甲来扶灵

村中鲜年少,

白首抬棺行。

———-

今日送君去,

一步三踯躅,

力衰急难进,

举号亦喑喑。

———-

旧雨成新鬼,

青山何巍巍,

怅望来时路,

日暮牛羊归。

———-

亲戚或余哀,

世事还复来,

夜半频惊起,

绕屋独徘徊。

............试读结束............

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